语文的“智慧” ——论思维训练在语文教学和应考中的应用 作者:古佳玲

作者: 来源: 发布时间:2017年11月29日 点击数:

语文的“智慧”

——论思维训练在语文教学和应考中的应用

作者:古佳玲

工作单位:四川省温江中学

联系电话:18980581627

 

【内容摘要】:高中语文新课标对中学生提出了“素养”“能力”“发展”三个关键词,思维能力应该是发展目标中重要的一方面。良好的思维品质应该具有敏捷性、广阔性、深刻性、周密性、创造性五大特征。思维训练是语文教学和应考中必不可少的内容,重点体现在思维角度和思维方法两大方面。

【关键词】:思维能力  思维角度  思维方法

 

自古以来,语文就被人们视为学习、发展中不可或缺的重要学科,到了近代,人们更加注重语文学科的基础性和人文性。在二十一世纪的今天,由于现代社会对人才提出了更高的要求,培养综合性、探究性、发展性人才也就成了教育的根本任务。为此,高中语文新课标将学生的发展目标定为五个方面——“积累·整合”“感受·鉴赏”“思考·领悟”“应用·拓展”“发现·创新”,强调培养学生终身发展的能力。在这些能力中,“思考”的能力应该是众多能力的基础,是众多能力中的重中之重。

语文教学的任务,是培养学生的读写听说能力,而读写听说都和思维密切相关。如果一个人思维不敏捷,思路不开阔,思考不周密,思想认识不深刻,思维缺乏创造性,那么他的读写听说都不可能是高水平的。可见,在语文教学中加强思维训练,是十分必要的,也是相当重要的。可以肯定地说。加强思维训练是提高语文教学质量的重要一环。

说到思维训练,不少人的认识仅停留于形象思维、理性思维,或发散思维、创造思维等很笼统的概念之上,因此,在语文的教学中的思维训练呈现出肤浅笼统、混乱无序的状态,其结果不言而喻,学生无论是阅读还是写作水平都越来越低,很难尽如人意,让教师无言而叹。

为此,我们有必要重新认识良好的思维品质所具有的五大特征:敏捷性、广阔性、深刻性、周密性、创造性。

思维的敏捷性,即思考的速度快,思考的结果合理合情;

思维的广阔性,即能多角度认识和思考,善于广泛联系和联想;

思维的深刻性,即能透过表面现象认识事物的本质及事物间的本质联系;

思维的周密性,即思考问题的时候,要做到精细、周到、全面,没有漏洞,不疏忽大意。

思维的创造性,即对事物和求知事物进行所未有的思考,寻求全新的认识。

良好思维品质的这五大特征之间,并非相互割裂独立,而是相辅相成、互为补充、互为促进。为此,我们要以语文教学中的读与写为载体,有意识、有序地展开思维训练,方能培养学生良好的思维品质,实现全面提高学生综合发展能力的目标。

思维训练可从思维角度和思维方法两个方面展开:

一、思维角度训练

人类从混沌之初发展至今,经过无数代人智慧的沉淀,已经形成了庞大、系统、丰富的意识领域。在意识领域里,有三大理论始终贯穿人类认识世界的全过程,即认识论、价值论和方法论,它们一直指导人类前行的脚步。认识论,即探求人类如何去认知世界,并从中总结规律;价值论,即对客观世界各种事物对于人类的生存与发展的意义(即价值)的认识;方法论,即人们认识世界、改造世界的一般方法,是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。

究其这三大理论的本质,其根本是人类认识事物的三大角度,即“是什么?”为什么?””怎么做?”。这三大角度在语文的教学中,无论是阅读还是写作都非常重要。

例如朱自清的《荷塘月色》里以“荷塘上的月色”和“月色下的荷塘”向我们诠释了什么是朦胧隐约之美,毛泽东的《沁园春·长沙》则以“万山红遍”“鹰击长空,鱼翔浅底”以及“书生意气,挥斥方遒”向我们诠释了什么是壮美,什么是豪情万丈。莎士比亚的《哈姆雷特》里主人公一句“是生存还是毁灭”是生命价值的思考和选择,而清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》则向我们展示了对美的价值判断的标准;孟子的“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”是告诉世人在生与义的选择之间应该如何决断,而司马迁的《报任安书》则告诉我们面对耻辱和未达心愿时,如何忍辱负重地去达成心愿的方法。

当然,以上仅是从三个角度对课文所涉及的内容极为粗略笼统地认识。做为语文教学,我们认识的主要对象还是文本,即对文章的分析评价鉴赏。这就将涉及更多的更复杂的思维角度。在阅读教学方面,对于一篇文章,我们一般可以文章的内容、结构、表现表达手法、主旨情感、语言特点等多角度去分析。而语文的高考试题万变也不离其中,例如古典诗歌鉴赏,考查的角度无外乎运用了什么意象,描写了什么情景,营造了什么意境,运用了什么手法(包括修辞手法、描写手法、表达情感的手法),表现表达了什么等,而散文的阅读无外乎考查如何理解词句在文中的含义,如何概括分析文章的内容,如何评价文章的内容在文章中的作用,如何评价文章的结构层次,如何评价文章的主旨情感等。而这些细小而思维角度,则需要我们在平时的阅读教学中去引导、训练学生,使之知晓懂得如何阅读分析一篇文章,以达到举一反三的作用。

在作文教学方面,思维角度的训练就更显重要,因为作文不仅仅考查学生的语言表述能力,更重在考查学生的思维能力。古人说“言为心声”,如果学生对作文所涉及的命题缺乏思考 ,即无“心声”,又何来“言”?如有言也是胡乱之言。我们经常责怪学生的作文肤浅无味,其根源在于学生没有寻找到对作文命题进行分析认识和思考的角度。其实,对一个作文命题的思考,完全可以运用前面所述的“认识论”“价值论”和“方法论”进行深入地认识。例如,2011年高考四川卷语文作文题:以“总有一种期待”为题目写一篇作文。对这个作文题,我们首先可以思考“期待什么?”,可从小我角度思考构思,如期待成功,期待幸福,期待真诚友情等等;也可以从大我角度思考构思,如期待社会和谐,期待国家强盛,期待世界和平等;还可以从逆向思考,如期待对手,期待磨难等。其次可以思考“为什么要期待”“为什么总有”,即思考“期待”的价值何在,深入地思考下去,追本溯源,探其本质,使文章具有深刻性;再次,还可以进一步思考“怎样去期待”,即以什么样的心态去期待,以什么样的行动去期待等等。这样通过全面的、多角度地思考,就可以在众多的角度中去选择一个角度构思成文,使文章充满理性的思考,认识深刻了,行文也相应流畅了。

此外,思维角度的训练还要必须学会突破常规思维角度,学会寻找新的角度进行思考,即创造性思维。例如钱钟书在《读伊索寓言》里,开篇即倒转思维角度,把古代看成小孩,现代看成祖辈,由此得出现代人思慕古代,并非敬老,而是卖老;在“牛跟蛙故事”里,钱钟书站在蛙的角度思考蛙应该跟牛比娇小;在“乌鸦的故事”里,钱钟书从鸟都有羽毛的角度认识到其实人人都一样,羽毛仅是人类遮羞的方法……钱钟书之所以能给人们以全新的认识,就在于他能转变常规思维角度去认识事物,从而达到创新的效果。

由此可见,培养学生良好的思维品质,首先需要教会学生掌握常规的思维角度,并进一步学会从不同的角度进行探究、思考和发现,才能真正提高学生的语文素养,形成发展性能力。

二、思维方法训练

如果说思维角度是思维训练的前提条件,决定着思维的广阔性、周密性和创新性的话,那么思维方法的训练,将决定学生思维的敏捷性和深刻性。思维方法的训练,强调于学生的形成常见的思维趋向和习惯,向纵深方向发展,去探求事物的缘由本质。常见的思维方法有如下:

1、由表象到本质

人们在认识事物之时,眼见耳闻的仅是事物的表象。如果仅停留于事物的表象,那认识是非常肤浅的。因此,我们必须引导学生深入地思考表象后面隐藏的本质。我们可以引导学生采用连续地“是什么”“为什么”进行追根溯源。例如在鲁迅的小说《祝福》的教学中,我们不妨引导学生思考“祥林嫂是什么人?”“鲁四老爷是什么人?”“他们代表哪类人?”“这类人有何特点?”,再进一步引导学生思考“祥林嫂为什么会死?饿死,冻死,绝望而死?”等等问题,从而让学生认识到封建礼教的残酷性和群众的冷漠麻木等社会原因。

2、由外在到内在

对于事物形象的认识,我们往往采用外在与内在相结合的方法进行认识。譬如认识一个人物,首先认识到的是人物外貌、言行举止、经历处境等外在因素,然后再进一步地认识到他的心理、性格、精神品质等内在因素。这种思维方法在语文阅读教学中对景物、人物形象的分析概括非常重要。例如2010年高考湖南卷现代文阅读《一朵午荷》里,要求概述文章所表现的荷之美,其中就需要从“形象美”和“精神美”两个方面加以概括;又如2011年高考四川卷古典诗歌鉴赏“请要概括诗中诗人的形象”一题中,从外在特点可以概括出“风流飘逸”,从内在方面可以概括出“情趣高雅、珍视友情”。

3、由客观到主观

在认识论里,形成认识的两个要素是认识的主体和认识的客体。对文学作品的认识当然也不例外,因此,我们在阅读赏析一篇作品时,必须教会学生从客观与主观两个方面深入地思考分析。例如在朱自清的《荷塘月色》中,我们需要引导学生去感悟和领会作者笔下的“荷塘”和“月色”这两个客观景物的特点,以及进一步去领悟作者由“颇不宁静”到“淡淡的喜悦”,再回到“颇不宁静”现实的心境历程。又如,2010年高考天津卷的现代文阅读《寒冷的高纬度》里的有“概括说明文章第二自然段中,作者故乡植物的生命有哪些特点?”和“除了植物外,文章中出现了哪些影响作者“对文学和人生的思考”的元素?这些元素分别给予作者怎样的影响?”两题,此两题很明显就是从文中客观事物的特点和作者的主观影响两方面来设置问题。

4、由具体到抽象

世界万物,都以具体形象出现,而在具体形象的后面,却隐藏着抽象的情感或道理。因此,在我们的语文教学中要引导学生透过具体的事物,去深入探究和发现抽象的情感或道理。例如,2010年高考全国卷现代文阅读《大河家》里,要求解释“不露痕迹地沟通着中国”的含义,就需要从具体含义的“沟通”(地理枢纽、看见甘肃青海两省以及见识回藏两族)以及抽象含义的“沟通”(精神和心灵”进行理解认识。此外,由具体到抽象的思维方法,在作文审题立意中也非常重要,例如2012年成都三诊试题作文材料为一块又脏又硬的石头与美丽鲜花的对话,对于这则材料,我们必须引导学生去认识“石头”与“鲜花”的抽象意义,比如“幸与不幸”“坚强无畏与脆弱”“平凡与辉煌”“美好与丑恶”等,这样才能让学生的作文深刻而具有新意。

5、同中求异和异中求同的比较方法

人们认识事物时,不仅仅认识单个的事物,往往会将多个事物进行比较认识。比较的目的,在于求其相同或不同,去发现事物间的联系和区别。因此,我们在语文教学中,需要引导学生多角度多层次进行比较分析,以加强思维的深刻性。例如,在古典诗词的教学中,我们不妨对古诗词的作品从内容和主题进行分类归纳,例如咏史怀古类诗歌在古诗词中有很多,但如果我们进行比较分析,可以发现它们之间有很多的相似点,或抒沧桑变迁之叹,或悲昔盛今衰,或借古讽今,或叹怀才不遇。如果能引导学生这样认识,学生在阅读咏史怀古诗时,自然能迅速准确地把握诗所表达的情感主旨。又如,同是陶渊明的诗,但初期隐逸时的追求“草屋八九间,榆柳荫后檐”的境界与中期的“结庐在人境,而无车马喧”的境界是有所不同的,标明陶渊明由“小隐隐于野”上升到“中隐隐于市”的变化。同样,如把他与王维相比较,则又可比较出王维已经达到“大隐隐于朝”的境界了。

由此,我们可以认识到,在语文教学中,要引导学生在越是不同的作品中去寻找相同,在越是相同的作品中去寻找不同,这样能达到举一反三,培养学生深入思考和认识。

思维的方法不一而足,也非固定不变,这需要教师在教学中灵活运用,教会学生综合运用多种方法对作品进行深入地认识,形成思维的习惯。

 

总之,思维的训练是语文教学和应考中必不可少、最根本的能力,是培养综合性、探究性、发展性人才的基础。我们在语文教学中必须高度重视,从思维角度和思维方法两方面开展完整有序地训练,让语文成为充满“智慧”的语文,方能全面提高学生的语文素养和能力。

 

 

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