高中论述文写作指导 ——核心概念的界定与分析

作者: 来源: 发布时间:2017年10月13日 点击数:

高中论述文写作指导 

                             ——核心概念的界定与分析

【教学构想】

很多学生在论述文写作过程中(特别是考场上),读材料的时间很少,他们往往粗粗读一下材料,对所给材料作一番简单概括就摆出了自己的观点,然后开始借助一个个事例的堆积作分析了。这一过程中往往就已经出现模糊、混淆核心概念的现象。如对核心概念缺乏界定、阐释、分析,会导致跑题、偏题,甚至立意肤浅。本节课旨在针对学生论述文写作过程中缺乏核心概念的认识及分析作指导和训练,培养学生学会分析,从而提升思维能力。

教学目标: 

1、学会核心概念的界定。

2、掌握运用概念分析的方法,并在运用中转化为能力 。

教学重点难点:  

1、 熟练运用概念分析的方法。

2、培养学生学会分析,提升思维能力。

教学方法:自主学习和教师点拨相结合

教学课时:一课时 

教学用具:PPT课件 

教学过程:

一、课前导入

(创设情境,引出“核心概念”)

同学们,天气慢慢转凉了,早上有没有爱睡懒觉不肯起床的呢,反正我是很怕早起的。暑假的早晨都是睡的昏天黑地的,这不新学期开始生物钟还没调整过来呢。某天早上我急匆匆赶早自习,没想前面有两辆车剐蹭,两车主正纠缠在一起,你一句“神经病”我一句“神经病”,我心里说话,你们俩谁都不是“神经病”,快点好好商量着解决问题吧!同学们你们说是不是呢?这里两车主明显混淆了两个完全不同的概念“神经病”和“精神病”。“精神病”才是指脑功能发生障碍产生了疾病。今天我们要上的论述文写作课也要提到概念这个话题。 那么论述文中的“核心概念”又是怎么回事呢?

写作中我们面对一些社会热门事件等感性材料,哲理性的文段等理性材料,需要我们去提炼出关键词,从而确定写作的核心概念。核心概念往往是用一个词或词组来表示的。如韩愈《师说》中“老师”这一概念,《拿来主义》中的“拿来”,《善读心灵之书》的“心灵之书”。模糊混淆核心概念很容易造成思路的偏离,影响论点的正确表达。对核心概念不做分析展开,写出来的文章又会缺乏说服力。同学们有过写着写着就跑偏,或写着写着老是在核心概念上反复绕圈的的经历吗?(可让学生说说写作经历,为上课热身)

下面我们通过一些具体的写作材料来学习纠正一下。

二、典例分析

典例一

1、阅读下面的材料,根据要求作文。

材料一:某高新区公开招聘窗口岗位人员。为了方便与本地人进行交流,招聘方特地在“招聘要求”一栏增加了一条:熟悉本地方言者优先。此举引来网友热议。

材料二:手写书信是一种重要的交流方式,但如今却离我们越来越远。2016年末,一档以明星读信为主要形式的阅读推广季播节目《见字如面》一经播出就获得广泛关注和好评。

上述材料引发了你怎样的联想与思考?请表明你的态度,并阐述你的看法。

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,除诗歌外,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

2、思考并回答问题

①材料中的关键词有哪些?你确定的“核心概念”是什么?

材料中的关键词有“方言”“书信”“交流”或“交流方式”。

“核心概念”是“交流”或“交流方式”。“方言”“书信”都属于“交流”的一种方式,是交流方式的具体体现。(此处师生有交流)

②同学们能指出立意的方向吗?

可明确为“人与人之间的交流方式”。

(方言,一种跟标准语有区别的地方语言,是一种交流方式,对于特定的群体具有方便、亲切的特点。“书信”是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书,在人类交流与沟通的历史上占有重要地位。从时代的角度看,“方言”和“书信”都属于传统的交流方式。)

 

下面是针对以上材料学生写的以及修改的作文片段,同学们可以运用刚才的方法来比较分析这两个片段吗?。

比较阅读

【原文片段】             

弱水三千,只取温馨一瓢

①某高新区的一条招聘信息引发网友热议,而某电视台的朗诵节目《见字如面》却好评如潮。无论是招聘部门增加的“熟悉本地方言者优先”的条款,还是电视台朗诵古今书信的节目,均只是想使服务对象或受众最大限度地感受到温馨——那人性中最温暖的底色。

②可能有人会认为招聘单位有排外之嫌。是啊,又有几个外地人会熟悉本地方言呢,这不是明摆着的地域歧视吗?但回过头来想想,在这个信息高度发达的时代,该单位不畏口诛笔伐、甘冒天下之大不韪一定有自己的考量。

③招聘窗口工作人员本是为了更好地服务于社会,服务于当地的人民群众,但我们不能指望每个被该单位服务的对象都精通普通话。一旦有一些上了年纪,不太会说普通话的本地人到该窗口来咨询一些与他们相关的事,而窗口的服务人与却爱莫能助,这该多么尴尬。因此,就算是该单位在用人上有地域歧视之嫌,也并无太多值得指责的地方。

④至于《见字如面》一经播出就获得广泛关注和好评亦源于这档节目唤醒了人们心中那份久违的温馨的底色。

   ⑤ 昔日,手写书信可是重要的交流方式,姑且不提“烽火连三月,家书抵万金”的战乱年代里书信带给家人的温馨与希望,朋友之间的书信也会因拥有温馨的底色而穿越时空。嵇康的《与山巨源绝交书》之所以留名千古,并不是因为嵇康的拒绝,而是因为这看似冰冷拒绝的文字背后,嵇康所流露出来的珍视友情的那一份温馨留存在人们的心间。……

……

【修改片段】

                     承温馨底色,泛交流之舟

    ①某高新区的一条招聘信息引发网友热议,而某电视台的朗诵节目《见字如面》却好评如潮。无论是招聘部门增加的“熟悉本地方言者优先”的条款,还是电视台朗诵古今书信的节目,均只是与服务对象或受众更好地交流,让他们最大限度地感受到温馨,感受那人性中最温暖的底色。

②可能有人会认为招聘单位有排外之嫌。是啊,又有几个外地人会熟悉本地方言呢?这不是明摆着的地域歧视吗?但回过头来想想,在这个信息高度发达的时代,该单位不畏口诛笔伐、甘冒天下之大不韪一定有自己的考量。

③招聘窗口工作人员本是为了更好地服务于社会,服务于当地的人民群众,但我们不能指望每个被该单位服务的对象都精通普通话。一旦有一些上了年纪,不太会说普通话的本地人到该窗口来咨询一些与他们相关的事,窗口的服务人员用熟悉的乡音与他们交流定会让他们倍感温馨。因此,就算是该单位在用人上有地域歧视之嫌,但这一条款能服务于更多的人所呈现出温馨的底色远胜于些许闲言碎语。

④至于《见字如面》一经播出就获得广泛关注和好评亦源于这档节目以特有的交流方式唤醒了人们心中那份温馨的底色。……

⑤ 昔日,手写书信可是重要的交流方式,姑且不提“烽火连三月,家书抵万金”的战乱年代里书信带给家人的温馨与希望,朋友之间书信的交流也会因拥有温馨的底色而穿越时空。嵇康的《与山巨源绝交书》之所以名留千古,并不是因为嵇康的清高,而是因为这看似清高的背后嵇康所流露出来的珍视友情的那一份温馨留存在人们的心间。

……

3、学生分析阐释

围绕问题①两个片段明显的区别是什么?

②为什么“温馨”不能作为“核心概念”?

学生阐述……

教师总结:原文提到了“方言”和“书信”,但没有意识到这两者都是在讲“人与人之间的交流方式”。从标题开始都在围绕“温馨”作文,并未很好地关注材料中“交流方式”这个核心概念,第五段虽然提及“交流方式”也只是点到即止,重心还是放在“温馨”二字,已经完全模糊了概念。“温馨”是由“交流”带来的结果。很明显修改过的片段就“核心概念”的意识比较强,能避免思路跑偏。

典例二

对“核心概念”作了明确界定,保证了文章立意方向的准确。”接下去的写作过程“核心概念”可以“一篇之中三致意”,但也不能一味地在核心概念上作重复,这样很容易限制甚至固化作者的思路,使议论难以深入下去。我们学过韩愈的《师说》,文中“老师”是“核心概念”。韩愈针对当时士大夫耻于从师学习的恶劣风气,阐明了“老师”的作用和标准、从师学习的重要性和态度。对“老师”概念的深入分析,使他的见解更深刻,给人更深的启发。

下面我们来试着对“核心概念”作深入分析

1、阅读下面的材料,按要求作文。

有人说,功名不上懒人头;也有人说,懒人才是推动社会进步的原动力;还有人说,懒人一定是聪明人,但明白什么是不能偷懒的懒人方为智慧之人。

要求:①选准角度,自定立意 ②自拟题目 ③除诗歌外,文体不限 ④不要脱离材料内容及含意的范围。

2、思考并回答问题

①同学们能不能用自己的话阐述一下这三种人的观点呢?

参考:

第一个“有人说”认为懒人最终是一事无成,与成功不沾边的,对懒人持否定观点。第二个“有人说”对懒人对社会进步有作用,对懒人持肯定观点,第三个“有人说”也是持肯定观点,有种懒人的聪明在于懂得取舍。

②这则材料的“核心概念”是什么?

核心概念:“懒人”。

③能否解释一下“懒人”是一种怎样的人?

“懒人”就是有“懒惰”脾气的人,“懒惰”是个贬义词,指不爱劳动和工作,是一种心理上的厌倦情绪。一向是被批判指责的对象。

3、方法指津

如何对“懒人”这一“核心概念”作深入分析呢?

①下定义。

“懒人”即“懒惰之人”。“懒惰”是一种心理上的厌倦情绪。它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉。

②定范围,用具体事例阐释核心概念。

“懒人”的表现有懒散的行为状态,如不打扫房间、睡懒觉、不爱活动、不喜欢学习等等。表现在心思意念上,如轻微的犹豫不决,害怕困难,一位追求舒适的生活,爱找借口等等。生气、羞怯、嫉妒、嫌恶等都会引起懒惰,使人无法按照自己的愿望进行活动。

③作比较,用反义词替代核心概念。

懒人的本质是“懒惰”的,“懒惰”的死敌是“勤劳”。勤劳的人很少休息,起早贪黑,像蚂蚁一样辛勤劳作。他们走路的步子比一般人也快,他们吃饭、睡觉的时间比一般人也短。他们惜时如命,从来不在无谓的事情上浪费时间。勤劳的人总是与自己过不去,总是不断地给自己设定一个又一个的目标,并为实现这些目标而努力。这些目标既是他前进的方向,也是他勤劳的动力。一开始,他可能是为了实现某个目标而不得不勤劳;久而久之,勤劳成了他的习惯,成了他的重要品格。

④追根究底

真懒?假懒?究竟什么是“懒”?身体层面的懒还是精神层面上的懒?对自己懒还是对别人懒?特殊意义的“懒”?人和动物的最本质区别是:人,进行的是受精神控制的、有目的的活动。所以,表现在身体上的勤快,不一定是真的勤快,而看似懒惰也不一定真的就是懒。对于人来说,真正的懒,是精神层面上的懒惰。

4、讨论分享

结合生活实例,讨论“真懒”“假懒”(比如自己、同学或父母)

参考

真懒惰一:放弃选择,讨厌变化

真懒惰二:为摆脱事情焦虑而盲从。比如某些家长看到别家孩子背唐诗,也让自家孩子背唐诗,看到别家孩子学绘画,也让自家孩子学绘画。

假懒惰:表面懒惰,其实聪明,父母懂得放手

 为了培养孩子的自主性和动手能力,只要是孩子力所能及的事情就“撒手不管”。

5、推荐立意(学生自由发言)

6、教师小结:

第一个“有人说”是中规中矩的写法,如果以“功名不上懒人头”为角度,扣住了“懒人”这个“核心概念”,阐述懒惰带来的危害,对懒惰者持否定态度,扣题,但立意平平。

第二个“有人说”说的就是“智慧懒人”了,而第三个“有人说”则是懂得取舍的聪明人,比如会放手的父母就是其中的一类。下面给同学们一些参考题目

1、知难而进,克服惰性

2、身体“偷懒”,思考不停

3、偷半日闲,得浮生趣

4、智慧懒人、改变世界

5、“偷懒”能养生

【片段欣赏】(机动)

智慧懒人,改变世界

有人曾戏谑地说:“世界是懒人创造的。”此话乍听有些偏激,但如果换个角度思考,就会发现这话其实包含着耐人寻味的道理。这里的懒不是傻懒,如果想达成某种懒的目的,就要想出懒的方法,懒出风格,懒出境界。

懒得爬楼,于是懒人发明了电梯;懒得走路,于是懒人发明了汽车、火车、飞机;懒得出去听音乐会,于是懒人发明了唱片、磁带、光碟;懒得一次次笔算、心算、珠算,于是懒人发明了计算器……这样的例子不胜枚举。想一想,如果没有这些“懒人”,我们的生活会是什么样子?

懒惰的智慧并不是鼓励人们投机取巧、好逸恶劳。懒惰的智慧在于身体上懒惰,而思考、行动上勤奋。

追求方便快捷,趋乐避苦是人的本性。关键是以积极的思考,找到使身体“懒惰”的方法。

社会的每一个进步都可以说是从“偷懒”开始的,怎样用更少的时间办更多的事,达到事半功倍的效果是懒惰的智慧的关键。

但如果你在身体上懒惰,在行动、思考上也懒惰,那么你终将与成功无缘,失去改变世界的机会。聪明的懒人有可能改变世界,耍小聪明的懒人注定一事无成。

 

三、小试牛刀:

“工欲善其事,必先利其器”, 通过刚才的学习,我们已经准备好了工具,看看同学们能不能根据刚才的方法来试着找出“核心概念”并作概念分析。

2015江苏卷《智慧》

智慧是一种经验,一种能力,一种境界。和大自然一样,智慧也有他自己的样子。请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟,文体不限,诗歌除外。

 

参考:根据材料,我们能确定“核心概念”是“智慧”。

对“智慧”作概念分析,提升文章的立意

①下定义。“智慧”的概念界定:辨析判断,发明创造的能力。智慧是让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来,拥有思考、分析、探求真理的能力。

②定范围,用具体事例阐释核心概念。

“智慧”传递的是一种正能量。对“智慧”的判断,应建立在精神层面。诸葛亮的智慧。烛之武的智慧。女外交家傅莹的智慧等等。

③作比较,用反义词替代核心概念。

愚蠢:什么样的行为是愚蠢的。

④追根究底

真智慧    非智慧

“智慧”的出发点是“善良”, “智慧”的归宿点在与“巧妙”事半功倍,令人神往的圆满。“智慧”的特质包括灵气、悟性、才华;灵动、包容、创新;成功、圆满、通达等等。“奸诈”“狡猾”等手段谋求利益非“真智慧”。

如果全文没有关于“智慧”精神特质的描述或诠释,则视为概念模糊、判断失当。

 

四、课堂小结

近年来高中论述文写作要求同学们学会分析,文章要有理性的高度,体现你的逻辑思维能力。但如果我们连论述的对象都没弄清楚,模糊混淆概念,那么你的文章还没出生就已经夭折在途中了。还谈什么学会分析,体现逻辑思维能力呢。同学们,就让我们踏踏实实地先从概念、概念分析入手,摆正船舵,驶上正确的航线。

 

五、课后巩固

小试身手,用我们学过的方法,来分析以下片段存在的问题。

【例文片段】

《稳中求胜》

沉稳从志气而来。一个人若没有远大的志向,只沉迷于现实的花花世界之中,自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,与洋人交涉不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟。有远大的志向,眼光便放得远,心胸便沉稳下来,故曰:“非有志者不能稳也”。

沉稳从难而来,一个人若没有经历无数的挫折与磨难,身陷蜜水与襁褓之中,自然无法拥有沉稳的性格,一遇困境,心浮气躁,岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难,便无法形成沉稳的性格,也无法取得辉煌的成就。

沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,作大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。

参考:

文段中核心概念是什么?   

“沉稳”。

概念分析

①下定义。

何为“沉稳”?

“沉稳”是一种特征,一般指人的性格。镇定、深沉而稳重。

②定范围,用具体事例阐释核心概念。

主要表现为,遇事不慌不躁,做事有沉思的过程,有主见,淡定从容。(事例略)

③作比较,用反义词替代核心概念。

反义词有“疯狂”“轻浮”“轻佻”。

④追根究底

“真沉稳”“非沉稳”

显然这一概念并非专属。而文中把“沉稳”这一概念赋予专属化,是政治人物特有的品质而非属于普通人的人格品质。沉稳从“志向”来,从“磨难”来,从“无欲”来,那么悠闲、安逸的生活经历,有追求的人就不能形成沉稳的性格吗?所以对核心概念这样的界定势必带来文章立意上的有失偏颇。

 

板书:

核心概念       明确立意

 

概念分析       提升立意

 

 

 

 

课外补充:

2017年高考满分作文也有概念分析的体现。

《善读心灵之书》

人生有三本大书,“有字之书”即最一般意义上的书。“无字之书”代指生活中的经验;“心灵之书”,则是对生命对世界最本质的追求与省思。如我所言三本书各有侧重,但首要的是读好心灵之书。”

《兼读三书,精读心书》

人要读三书:有字之书、无字之书、心灵之书。此三者涵盖了一个人所需的实用之学,处世之学与精神之学,因而需要“兼读”。而其中,我认为心灵之书又是最高层面的,故须对其‘精读’。

有字之书,在我看来即一个人所需的专业性知识与工具性知识,即每个人都要识字,能拼读认写,这是当今社会人人需备的。而“无字之书”即为人处世之书,它强调的是生活性。……此二者均要读,但仅此是不够的,还应读“心灵之书”,即修养身心,提升思想,实现我们身为“独立的人”的目标。

《读心为魂》

阅读常被奉为一个民族的灵魂,人要读三大本书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本是“心灵之书”。

……

   “有字之书”指世间客观存在的一切文字内容,也是人们狭义上的阅读之物。……“无字之书”深深根植于生活这片包罗万象的土地上,经历百态人生也是一种阅读。……“心灵之书”似乎更为玄妙,我将这种微妙理解为一种自我意识。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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