反驳的艺术——廖显荣

作者: 来源: 发布时间:2017年10月13日 点击数:

反驳的艺术

 ——反驳的思维及写作指导

                    

                   

学习目标:

1、掌握驳论的基本写法。

2、运用思辨,学会恰当、有理、有力的反驳。

学习难点:

学会恰当、有理、有力的反驳

学习课时:

一课时

教学过程:

一 导入:

展示:2015年浙江高考作文题

阅读下面的文字,根据要求作文:

  古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。

  金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”,艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。

 

明确:

2015年6月7日中午一个学生向我诉说他高考写作的一个困境——两个观点比较后觉得第二个观点更为合理些,但苦于没有合适的事例加以佐证,只得放弃改成写第一个观点,考试完了总觉得心里很不安。你或许也会遇到这样的难题,没有足够的论据时,怎么办?

今天我们学习的驳论将会帮你解决这个难题,驳论会给你一个全新的角度来进行分析论证。下面我们一起来看这篇高考满分作文,看看作者是怎么样通过驳论展开自己的论证思路的?

例文:                          作品与作者

    人类的文化生活发展至今,形形色色的文学作品不绝如缕。有时我们会给文学作品分分类,比如浪漫主义,现实主义等等,仿佛作品与作者的风格都能够被界定。然而随着市井生活的变化,文学创作内容的创新,很多时候作品与作者并不能被简单地归类了。

    作品的内容,作者的人品和个性,都是多元的,作品的格调趣味与作者人品并不绝对一致。

艺术源自生活而高于生活,文学作品作为艺术形式的一种,有时是生活原本的写照,有时却也是生活扭曲面的臆想和判断。法国作家加缪在其代表作《局外人》里,用夸张而荒谬的笔法刻画了一个情感缺失、道德丧尽的可怜虫默尔索,文风讽刺至极,这部风格独特,见解犀利的作品,直接将作者推向世界文学的最高地位——诺贝尔文学奖。那么,难道作者本人也像书中文字风格那么讽刺,那么擅于挖苦吗?我们可以从他的其他作品中寻找答案。加缪在哲学界也有很大的地位,源自他的一本哲学名著——《西西弗的神话》,书里的他摇身一变,从一个文学怪才变成了一个理性聪慧的哲学大师。书里,他的论点客观而具有深度,行文冷静悠远,给人以启迪。这两种不同文风都出自同一个人,更有趣的是,加缪在《西西弗的神话》里,花大量笔墨介绍和解析了“荒谬”二字,这不正就是他对自己作品的解读吗?可见,真正的大作家并不满足一种文风,而是为文局促或下笔悠远,他都能掌握。

其次,作者的人品并不总是一样的。换言之,作者随着其阅历的增长而成长,他的作品也随着他的成长而成长。普遍来说,人在年青时所写的文章往往富于激情和幻想,文字风格多浪漫热烈;而人一旦进入中老年期,对人世拥有了大量体验之后,所写出来的文章更注重现实伦理,也更加平静深远。

    除去时间,境遇也在影响作者和他的作品。中国古时的文人,哪一个不在仕途顺利时春风得意,哪一个不在身处逆境时哀愁悲叹?

    作品的格调趣味在一定程度上确实能够体验作者的人品,但在漫漫历史长河中,人品和作品都是多元而复杂的。每一部作品,每一个作者,都存在着下一种不同的可能。

 

二  反驳的三种方式

反驳是论述文写作中一种非常有力的方式。反驳对方观点的方式有三种:一是驳论点,即直接反驳对方的论点;二是驳论据,即通过反驳对方的论据来驳倒对方的论点;三是通过反驳对方的论证来驳倒对方的论点,即驳论证。

 

展示PPT:反驳的三种方式:  驳论点

                            驳论据

                            驳论证

 

  驳论点——直接批驳对方的论点

示例:自孔孟以来,我们的阅读方式、欣赏模式大致便是“知人论世”。我们大多认定“文如其人”,这是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿论人品,且以作品论英雄。

 驳论据——通过反驳对方的论据来驳倒对方的论点

论点是论据的集中和升华;论据是论点的基础和支撑。驳倒论据,犹如釜底抽薪,对方论点也便颓然倒塌。 

下面我们看看初中学过的鲁迅先生的一篇文章《中国人失掉自信力了吗》

展示PPT示例:

从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。

——《中国人失掉自信力了吗》

 

总结:驳论点、驳论据在初中已经学过这里就不赘述了,今天这个节课我重点解决驳论证的方法。

 

三 驳论思维方法

驳论证就是要揭露错误论点和论据之间的不合理联系,指出两者之间的逻辑关系的混乱和荒谬。

论点论据之间逻辑关系错误,常有以下几个方面,请看第一种类型,

展示PPT

例:2017811日一则新闻

近日,战狼2票房一再升温,吴京也是深陷风头浪尖,正好前几日四川又现地震,有网友问为啥吴京不捐款,赚了这么多钱?

如何驳斥网友的言论?

 

分析:这个论证是错误的。这推论中有个隐形的前提——钱多的人、挣钱快的人必须捐钱。吴京是钱多的人,来钱得快的人,所以吴京必须捐钱。这个隐形前提是错误的,所以结论也是错误的,网友的观点不正确。

 

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方法指导1: 前提错误——论证中如果隐形的前提错误,观点结论必定错误。

 

下面我们看第二种常见类型

展示PPT

例:钓鱼岛中国人的,我是中国人,所以钓鱼岛是我的。

如何进行反驳?

 

分析:这个论证是错误的。前提中出现了的两个“中国人”并不是同一个词,前一个“中国人”指所有的中国人、全体中国人,全称判断。后一个“中国人”指中国人中的一个,某个中国人,个称判断。

前提中起过渡的“中国人”内涵不同,不是同一个词,所以结论观点必然错误。

 

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方法指导2:偷换概念——论证需要遵守同一原则,即论证中的对象是同一对象。

 

课堂练习:(展示学生习作中错误片段)

兴趣是许多人做好一件事的根本动力。(观点)梁启超曾在一篇文章中写道:假如有人问我,你信仰什么主义?我便答,我信仰的是趣味主义。梁启超在字里行间都表达了自己对兴趣的重视,他对自己所做的是总是乐在其中,正如他对写作的执着和热爱,使他写出了一篇篇值得后人赞颂的好文章。

这段文字的论证错在哪里?

 

明确:观点的重点在“兴趣”,分析论证过程中依次变为“趣味”“兴趣的重视”“乐在其中”“执着和热爱”,最后的结论是梁启超因“执着和热爱”而写出了好文章,而非“兴趣”。

 

下面我们看第三中常见类型

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例:语文老师来上课发现投影没法用了,学生告知刚才英语老师上课投影还是好好的。有学生调侃说,刚才还是好的现在不能用了,看来是语文老师人品不好。全班同学大笑。

怎么替语文老师辩驳?

 

分析:投影仪不能用的原因有多方面,如停电了,投影仪设备坏,老师电脑的插口坏了等诸多因素,和语文老师的人品没有任何联系,不构成因果关系,这个论证犯了强加因果的错误,将没有因果关系的两个事物,硬是扯上关系。

 

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方法指导3: 强加因果——论证中两个事物之间的因果关系是虚假的。

 

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练习:2015年浙江某考生作文:

在我看来,大多数艺术家都能做到“言为心声”、“文如其人”。(观点)

 现在的著名作家刘同,在网络上很火,他的作品风格非常小清新。这与他的成长经历是分不开的。小学、初中没有人愿意理他,父母、教师、同学都不愿意搭理他,原因只是因为他的成绩不好,为了改变这一现状,刘同努力学习,终于在数学考进前三后交到了朋友,以前贪玩的他不见了,取而代之的是一个热爱学习、心地善良的三好学生。这不难说明“文如其人”,正是刘同善良的内心,才会使他小清新风格的文章深受我们喜爱

分析划线句子所犯的论证错误。

 

明确:刘同热爱学习,心地善良,和我们喜欢他小清新风格的文章之间没有直接的因果关系。热爱学习心地善良是他的习惯和性格,我们喜欢他的文章,是因为这类文章符合我们的审美需求、审美兴趣。两者之间不构成因果联系。请看第四种常见类型:

 

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例:某同学说读书无用,不如学个一技之长,并以自己的两个表兄为例进行论证。其一浙江大学毕业至今待业在家,无所事事;另一个职业学校毕业当了船员,年收入十多万。所以读书无用,不如学个一技之长。

你怎么反驳他的话?

 

分析:这位同学的论证逻辑错误,犯了以偏概全的错误。他的两个表哥都是个例,不能代表所有的人。一个表哥浙江大学毕业至今没有工作,不能代表所有浙大的人毕业都没有工作,更不能代表所有读过书的人都没有工作。同理,另一个表哥也不能代表所有职业学校毕业的人。

 

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方法指导4:以偏概全——用个例代表整体推出结论;将一个很复杂的结果归结于某一个原因,或过于强调某一个原因。

 

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练习:(学生作文中错误片段)

因此,对于那些持仪式应该除去并把精力投入到有意义的事情里去的观点的人,我不禁要反问他们:难道仪式本身不是一件有意义的事情吗?倘若生活中失去了这些庄严仪式,那么又如何在祭拜祖先中表达对先人的怀念呢,又如何在婚礼中表达对爱人的真心呢,又如何在毕业时报答对老师和母校的深情呢?所以,仪式并不是可有可无的,它有其存在的意义。(观点)

                                               ——《仪式生活的一部分》

分析划线句子所犯的论证错误。

 

明确:仪式有其存在的意义,并不意味着它就是祭拜祖先表达对先人怀念的唯一形式,也不意味着它就是婚礼中表达真心的唯一方法,也不意味着它就是毕业时报答老师母校的唯一方式。将表达方式唯一化,极端化犯了以偏概全的毛病。众所周知,寄托情感表达情感的方式有很多,甚至没有仪式也可以,只要仪式背后的那一份情,那一份心在就足矣。

 

总结:以上四种错误类型只是逻辑错误的冰山一角,我们以后还需要继续学习和探究。但这四种类型可以作为我们的一把钥匙,打开驳论写作思路大门的钥匙。当我们学会了分析论证错误的方法,明晰了错误的根源和实质,下面就进入下一个环节——怎么写。

 

四  怎么写——驳论写法指导

鲁迅先生的杂文堪称驳论写作的典范,高中必修三中《拿来主义》可以作为我们学习驳论写作的示范,下面我们回忆一下《拿来主义》的论证思路:

 

 

 

展示PPT

一 表现(事例) “古董”“古画”“梅博士”

闭关主义到送去主义   

                           二 实质和危害

 

                          三  提出自己的观点(阐明“拿来主义”的内涵)

拿来主义                  四   批判错误态度

五   正确对待文化遗产的态度

 

  根据《拿来主义》  的思路,我们可以简单归纳一下驳论的写作步骤。

 

展示PPT

驳论的步骤:

一    提出驳斥的对象(现象)
二    分析错误的实质
三    提出自己的看法
四    阐明合理的理由

 

根据驳论的步骤,请同学们说说例1批驳网友的观点,怎么写成驳论文。

例:2017年8月11日一则新闻

       近日,战狼2票房一再升温,吴京也是深陷风头浪尖,正好前几日四川又现地震,有网友问为啥吴京不捐款,赚了这么多钱?

             如何驳斥网友的言论?

例文展示:
中国新闻周刊评论

    在中国,慈善捐款已经不再是一件单纯的私人事务,而变成了可以供众人评说议论的公共行为。公众人物有没有捐款,捐了多少,都被舆论严密监督着,动辄就会引起不满遭受批评。(列举现象)

    以道德的名义,让他人捐款,听起来十分道貌岸然。但是,在一个正常的社会里,道德只宜律己不宜律人。我们既不能鼓动他人去牺牲,也无权要求他人高尚。道德作为一种社会规范,并不如法律一般有约束性效力,不具备强制性。(分析错误的实质)试图通过种种手段使用“道德大棒”要求他人作出慈善行为,不仅帮不了慈善,反而是在毁了慈善。(提出自己的观点)

希望有能力的人能更多地回报社会,固然无可厚非,但如果施以舆论暴力,则是矫枉过正。当逼捐成功,捐赠人受于舆论或者其他威胁而不得不捐款时,他已经分不清自己是在为逼捐者而捐赠,还是为了慈善本身而捐赠了。或许还会有人认为,不管过程如何,能达到捐赠的效果就不算失败。这样的思维,只能催生“捐赠秀”,逼不来慈善本身和社会风气的改善。(进一步讲“逼捐”的危害来支持自己的观点)

 

五  课堂写作

阅读下面的文字,根据要求作文。

日常生活中,各种仪式几乎伴随着每个人的一生。祭拜祖先有仪式,婚丧嫁娶有仪式,毕业典礼有仪式,就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字,也可算是一种仪式。

有人认为,仪式有着稳定的流程,确定的意义,不容轻易改变;也有人认为,仪式是应生活而产生的,跟不上时代步伐就理应改变;还有人认为,生活节奏这么快,时间这么紧张,仪式应该除去,要把精力投入到有意义的事情里去。

 

对此你有什么思考?用驳论的方法进行写作,写一个大概的论证思路。

 

展示例文:

例1 可是有人不解:“传统仪式已经流传了上千年,有些仍然完整地保存至今,难道遵守传统也有错吗?”(提出批驳的观点)我认为,固守传统有时反而会阻碍新生事物的更好发展,容易落下保守封闭之嫌。(分析错误的原因)虽然,很多因为时代所改变的“新型仪式”并没有得到绝大多数人的首肯,但仪式顺时而为的好处不言而喻(提出自己的观点):从前的香火祭祀已经发展为用电子LED灯来模拟寺庙灯火不息的效果,在节省了信徒香油钱的同时更取得了环境效益;从前的大摆筵席追求热闹喜庆的婚宴,受西式婚礼影响后向追求实用、温馨、浪漫转变,仪式既富有情趣又提倡节俭。随着时代的变迁,人们已经自觉地顺应时代去完成自身向往的仪式了,时代浪潮更推动着人们合时而为,择时而为。(论证自己观点的合理性)

 

例2  随着生活节奏的加快,许多人更愿避繁就简,只愿“改变”或“去除”仪式,以期有更多时间做“有意义的事情”。(提出批驳的观点)我不知那“避繁就简”之“简”究竟多出几分意义,只觉实在有避重就轻之嫌。轻多了,则为生命中不能承受,(分析错误)然而因为仪式,我们得以庄重地生活。(表明自己的观点)

近几年陆陆续续的播报,披露“代人上坟”更多细则,有人数、祭品更甚哭声大小、悲情形状的明码标价,许多愿意选择“代人上坟”服务的人更是有理有据,振振有词,令人哭笑不得。而这轻贱仪式的“恶搞”,终究为祖先送去了几分尊重?几分戏谑?如若不注重从仪式中的庄重中尊重先人,又何来敬畏斯人所长眠的那片土地!(进一步批驳错误来支持自己的观点)

 

例3  仪式像一条没有尽头的轨道,若以时代步伐的加快,生活节奏时间紧张为理由而舍去,那我们也将“脱轨车翻人亡”。(提出驳斥的观点)仪式也在历史长河中随风飘散,倘若我们仍要人为地将其除去,那终有一天,所有的仪式都会被我们以这样或那样的理由而自私、功利地除去,最终,我们也将成为无根之人。(分析错误,阐明危害)《乱世佳人》里,不同于所谓“独立勇敢”地抛弃母亲的教导和宗教信仰的斯嘉丽,梅兰妮在文明仪式消逝面前,包容着开始新生活的人给予他们的理解与支持,却又深深地把过去的仪式的精华烙在心里。毕竟,我们仍不算处于乱世,我们更无理由白白地除去珍贵的仪式,只关注眼前的表象,这无疑是愚昧的选择。(借事例来阐明自己的观点)

 

 

七  总结:

驳论给了我们一个新的触点,新的契机,新的视角,可以帮助我们在论述文写作中写出新意,写出深度。今天所讲的逻辑错误的类型只是“一斑”,还需要大家不断的学习。今天所学的驳论写作方法也只是给大家一个基本的方法,课后还需要大家不断的练习,直至熟练掌握。

 

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